| |
|
|
|
|
|
|
| שם המחבר: |
נושא: |
כותרת המאמר: |
| הראשון לציון הרב מרדכי אליהו |
נח
|
|
מחלוקתם היא באופן יחסי לדורו של אברהם אבינו, אך לא ביחס לאברהם. כולם מודים שהוא בודאי טוב מאוד ועצם העובדה שבכלל משוים אותו לאברהם אבינו הרי זה לכבודו ולמעלתו של נח, ואשרי מי שמייחסים אותו ביחס למי שגדול הימנו.....
|
| הראשון לציון הרב מרדכי אליהו |
נח
|
|
|
על הערך של המצוה והזריזות במצוה אמרו חז"ל על ציצית (מנחות מג:) "שקולה מצוה זו כנגד כל המצוות כלם", ועוד אמרו "כל הזריז במצוה זו זוכה ורואה פני שכינה".....
|
| הראשון לציון הרב מרדכי אליהו |
נח
|
|
|
ויש לבאר, יש השחתה ויש השחתה. יש השחתה לשם תאוה. אדם גונב כי הוא רעב וכדומה אבל יש השחתה לשם השחתה ממש. ועל כך אמר איוב (כ"א) "ישלחו כצאן עויליהם וילדיהם ירקדון". לקחו להם נשים מכל אשר בחרו, ובאשת איש בחרו.
....
|
| הראשון לציון הרב מרדכי אליהו |
נח
|
|
|
ונח הצדיק בונה תיבה במשך מאה ועשרים שנה (רש"י) בונה ומוכיח, אומר לכולם כי עתיד ה' להביא עליהם מבול וכולם יאבדו ורק הוא ינצל, ועל כן מעורר אותם לחזור בתשובת. והם מלגלגים ולועגים לו אם זו אמת אם יהיה מבול, נזרוק אותך מהתיבה ונכנס במקומך. ואם ירד מבול ע....
|
| הראשון לציון הרב מרדכי אליהו |
נח
|
|
|
זכות זו של הבהמות הללו ששמרו על צביונן לפני המבול ובזמן המבול עמדה להם כדי שיכלא הגשם מן הארץ ויוכלו לשוב לאדמה, אך לא להם בלבד עמדה זכות זאת אלא גם לנח.
....
|
| הרב בעז לוי |
נח
|
|
|
כל החיים שלך היית בתיבה אז אתה תינצל בתיבה. זה לא סתם. כל החיים שלו הוא היה סגור, כל חלונות היו סגורים ומוגפים, הוא לא היה יוצא החוצה לעזור לאנשים, לא הוציא אותם מהחמס והעושק שבו הם נמצאים ולא הרים אותם מבחינה מוסרית....
|
| כולל מכתם לדוד |
נח
|
|
|
שענין תיבת נח היא סדר בעבודת ה' לכל הקרב אל הקודש בעבודת עסק התורה ועבודה שבלב בתפילה, שבכללות ישנם ב' מני עבודה כלליים. עבודת בעלי בתים- בעלי עסקים ועבודת יושבי אוהל תלמידי חכמים....
|
| כולל מכתם לדוד |
נח
|
|
|
בני דור הפלגה בחרו על דעת עצמם את דרך העבודה: "ויאמרו הבה נבנה לנו עיר ומגדל וראשו בשמים" (הכוונה במעשה זה היא קשר לאלוקי, בדומה למפרשים שפרשו שמדובר כאן במעשה כפירה או ע"ז), ואילו אברהם כל עבודתו ע"פ הוראת ה', ולעיתים בניגוד מוחלט להבנה אנושית....
|
| הרב אילן ציפורי |
נח
|
|
|
סיבת המבול היא מרידת בני האדם בקב"ה על ידי רצון לקחת את הארץ בשבילם, להנאתם ולא בשביל ה' - לשקוע בארציות ובבהמיות. התיקון לדבר הוא יצירת עם סגולה ששורשיו בשמיים ונופו בארץ. רק הוא מסוגל לרומם את כל העולם כולו ולהחזיר את הארץ לה'....
|
| הרב יהושע ויצמן- ישיבת מעלות |
נח
|
|
|
היכן ומתי נחה התיבה היא חסרת משמעות מצד עצמה. על כן יש להבין, שבפסוק זה לא באה התורה לתאר את אירועי התיבה, אלא ללמד דברים מעבר לכך. הפסוק "נלקח" מעולם רוחני, ו"נשתל" בתיאור התיבה, אך אין זה מקומו.
....
|
| הרב משה צוריאל |
ואתחנן
|
|
|
אבל כיון שחונכנו כי ארץ ישראל היא מצוה הכוללת כל התורה כולה (ספרי, פרשת ראה), פלא בעינינו שלכאורה היא אינה נזכרת בעשרת הדברות?
....
|
| הרב שמעון גולן |
האזינו
|
|
|
הקשר בין ישראל לקב"ה מתנהל אפוא בשני מישורים: מצד הקב"ה בחירת ישראל ונתינת התורה להם היא חוק בטבע, שהרי קיום העולם כולו תלוי בכך, אולם מצד ישראל יש להם כמובן בחירה חפשית, ומכיון שמציאות כזו היא פחות מהותית, יש לגביה "שכחה" מצד אחד, אולם גם ענישה מצד....
|
| הרב ישראל רוזנסון |
ואתחנן
|
|
|
עשרת הדיברות הן החשובות מכול, אך בגישה היהודית שאיננה נרתעת מפרדוקסים, כל מה שכתוב בתורה חשוב מכול. לענייננו, חשיבותן של עשרת הדיברות אינה רק בהציגן את תמצית ההתגלות ועיקר תכניה, אלא גם בהופיען במעטפת טקסטואלית מסוימת. הוא אשר אמרנו - עשרת הדיברות חשובות והכול חשוב.
מהי המעטפת....
|
| |
ההבדל בין נח לאברהם
